Pour la première fois depuis qu'il est entré au 10 Downing Street, Gordon Brown s'est longuement exprimé, jeudi 12 novembre, sur l'immigration. "Oui, j'ai compris", a-t-il dit à ceux qui le pressent de se saisir du sujet depuis deux ans et demi, et plus encore depuis que l'économie est entrée en récession. L'immigration ne doit pas être un thème "tabou", s'en préoccuper n'est pas synonyme de "racisme", a-t-il lancé. Alors que tous les sondages le donnent perdant, face au conservateur David Cameron, aux élections législatives prévues d'ici à l'an 2010, le premier ministre veut reconquérir cet électorat traditionnel du Labour qui ne lui donne plus sa voix.
samedi 14 novembre 2009
Les pro-minarets contre-attaquent
Image © Sébastien Repond
Des jeunes de tous partis défilent ce matin à Lausanne avec un faux minaret
Ludovic Rocchi - le 13 novembre 2009, 22h48
Le Matin
Les partisans de l'initiative antiminarets n'ont pas le monopole de la provocation, que ce soit par voie d'affiches ou en diffusant de faux appels de muezzin dans les rues («Le Matin» de jeudi). Le camp des défenseurs de la liberté religieuse va aussi faire fort ce matin à Lausanne. A l'heure du marché, des militants vont défiler avec un faux minaret de 2 mètres de haut et distribuer des tracts dénonçant «les sept délires capitaux des initiants».
«Notre action vise à dénoncer les dérapages»
Le coup est monté par des jeunes de tous les partis, sauf l'UDC, qui se sont regroupés sous la bannière d'un site internet: Libertereligieuse.ch. Ils y développent leur propre affiche, où clochers et minarets pointent tous en rose dans le ciel. Le défilé de ce matin ne risque-t-il pas d'être contre-productif, en utilisant l'arme de la provocation dans un débat aussi sensible? «Non, notre action vise justement à dénoncer les dérapages - les délires - de la campagne. Et ils sont le fait des initiants», se défend Philippe Nantermod, vice-président des Jeunes libéraux-radicaux. Il fait partie des membres fondateurs de Liberté religieuse, qui regroupe déjà plus de 350 membres, essentiellement des jeunes gens issus de tous les bords politiques et religieux.
«Un comité de votation aussi unanime et massif est rare, ajoute Philippe Nantermod. Et, nous, nous ne sommes pas des pompiers pyromanes comme nos adversaires. L'un d'eux va finir par obliger son épouse à porter la burqa jusqu'au vote du 29 novembre, histoire d'inventer un nouveau faux problème!» Le ton est donné
A 17 ans, il est expulsé, tout seul, vers l’Italie
© VALDEMAR VERISSIMO | Dans la classe d’Etienne Corbaz, à l’Opti de Lausanne, l’ambiance est sinistre.
Sarah Bourquenoud | 14.11.2009 | 00:05
Dans la classe d’Etienne Corbaz, c’est la désolation. Jeudi matin, les élèves de l’Opti (Office de perfectionnement scolaire de transition et d’insertion) de Lausanne n’ont pas vu arriver leur camarade Abdirashid, comme tous les jours depuis la rentrée scolaire. Leur enseignant a appris par téléphone que l’élève était en route pour Zurich, où l’attendait un avion pour l’expulser de Suisse.
L’adolescent était hébergé depuis janvier à Lausanne, dans un foyer de l’EVAM (établissement vaudois d’accueil des migrants). Une maison qui accueille les requérants mineurs, arrivés en Suisse sans famille. Hier matin, il a été mis dans un avion de ligne, direction l’Italie, premier pays d’Europe où il avait posé le pied. A charge de ce pays, ensuite, de statuer sur son sort. Un processus réglementé par les Accords de Dublin, entrés en vigueur en décembre 2008. Tant que le pays de renvoi est membre de l’Union européenne, et signataire de la convention des droits de l’enfant, les accords ne prévoient pas de distinction entre les adultes et les mineurs.
«Inhumain»
A ses camarades de classe, le jeune requérant avait confié sa peur d’un retour vers l’Italie. «Les conditions pour les requérants sont épouvantables là-bas. Il craignait énormément ce renvoi, affirmant qu’il aurait moins peur de retourner en Somalie», raconte Etienne Corbaz. Car Abdirashid, qui a fui seul la Somalie en guerre en 2008, a passé des mois à errer à travers l’Italie. L’aide aux requérants y serait quasi inexistante, et beaucoup en seraient réduits à faire la queue devant les églises pour manger.
Débarqué sur le sol vaudois en janvier 2009, le jeune homme espérait un meilleur avenir en Suisse. «Il est très travailleur et motivé. On aurait pu le laisser finir cette formation, qui n’aurait pas coûté beaucoup plus cher que la procédure de renvoi», réagit Etienne Corbaz. Responsable des classes d’accueil de l’Opti, il estime «outrageant et inhumain que l’on puisse renvoyer ainsi un mineur dans un cadre légal». Depuis jeudi, il n’a eu aucune nouvelle de son élève.
Huit jeunes menacés
Du côté de l’EVAM, le directeur, Pierre Imhof, ne peut que confirmer le renvoi de l’adolescent. «C’est le premier du canton depuis les Accords de Dublin. Un autre jeune aurait dû être expulsé en juillet, mais il s’est enfui dans la nature quand la police est venue le chercher», rapporte-t-il. A l’heure actuelle, l’EVAM héberge 48 mineurs qui sont arrivés seuls en Suisse. Une procédure de renvoi est engagée contre 8 d’entre deux. «Lors de l’arrivée d’un mineur, le canton l’annonce à Berne, à l’Office de Dublin, qui transmet l’information au pays de provenance. Ce dernier a deux mois pour répondre. La Suisse doit ensuite organiser le retour dans un délai de six mois», explique Pierre Imhof.
A l’école que fréquentait Abdirashid, à Lausanne, une douzaine de jeunes pourraient voir leur situation se terminer de la même manière. «Quand ils ont appris le renvoi de leur camarade, certains ont dit: «Le prochain, ce sera moi.» Ils sont bouleversés», confie Etienne Corbaz.
«Le canton n’a pas son mot à dire»
INTERVIEW EXPRESS DE PHILIPPE LEUBA (Crédit photo: Gérald Bosshard), CONSEILLER D’ETAT
– Le canton aurait-il pu éviter l’expulsion de ce mineur?
– Non, le canton n’a aucune marge de manœuvre. Nous ne sommes compétents que pour les demandes de régularisation à titre humanitaire, pour les gens qui sont ici depuis au moins cinq ans. Les Accords de Dublin sont des procédures rapides pour éviter des drames humains, où les gens prennent racine avant d’être renvoyés. Dans ce cas précis, la Suisse avait jusqu’au 26 novembre pour renvoyer ce jeune vers l’Italie: après, la seule solution aurait été le retour en Somalie.
– Mais l’Italie ne va-t-elle pas justement renvoyer ce requérant dans son pays d’origine?
– Aucun élément ne permet de le dire. Je ne connais pas le dossier, et je ne sais pas s’il obtiendra l’asile. Mais regardez l’affaire de Fahad Khammas, expulsé vers la Suède. Il y est toujours, et n’a pas été renvoyé en Irak, comme beaucoup le craignaient.
– Huit jeunes mineurs seraient menacés d’un renvoi dans le canton. Est-ce justifiable sur un plan humanitaire?
– Je ne peux pas confirmer ce chiffre. Humainement, ces cas sont très douloureux. Le canton de Vaud ne peut agir que pour les régularisations humanitaires, et nous sommes l’un des trois cantons qui transmettent le plus de demandes.
vendredi 13 novembre 2009
Affaire du faux appel à la prière: une plainte a été déposée
© FLORIAN CELLA | La mosquée du Petit-Saconnex.
ATS | 13.11.2009 | 11:12
Les responsables de l'établissement du Petit- Saconnex (GE) ont aussi distribué un tous-ménages pour dénoncer ce procédé. Les faits ont été révélés jeudi. Vers 07h00 samedi, l'appel à la prière des musulmans résonnent aux alentours de la mosquée du Petit-Saconnex (GE). Mais le lieu de culte doté d'un minaret n'a jamais diffusé cet appel. Cette méthode est d'ailleurs interdite par la loi.
L'imam du Centre culturel islamique Youssef Ibram a recueilli de nombreuses réactions choquées du voisinage. Beaucoup pensaient que la mosquée avait désormais un muezzin. C'est finalement l'un des voisins qui a indiqué à l'imam qu'une voiture avait circulé dans le quartier avec un haut-parleur diffusant l'appel à la prière.
«Ce procédé est inadmissible», a expliqué vendredi l'imam. Une dénonciation pénale a été déposée, précise-t-il en revenant sur une information de «20 Minutes». Il veut que la police enquête sur cet incident, qui nuit selon lui à l'image des musulmans. La mosquée a aussi distribué 500 lettres à ses voisins directs pour expliquer et dénoncer l'incident.
Incitation à la haine
La Jeunesse identitaire de Genève (JIG), un groupe d'extrême- droite, se targue dans la presse d'être l'auteur de cette mascarade. Ce mouvement voulait ainsi montrer à la population ce qu'il adviendrait dans quelques années si l'initiative antiminarets était rejetée par le peuple suisse le 29 novembre prochain.
Ce texte soutenu notamment par l'UDC et l'UDF vise à introduire un moratoire interdisant la construction de tout nouveau minaret en Suisse. Quatre, dont celui de la mosquée de Genève, existent actuellement. Aucun n'a toutefois de muezzin, l'appel à la prière étant strictement interdit.
Le Parti radical genevois a aussi transmis vendredi matin une dénonciation pénale. Les auteurs du faux appel à la prière incitent à la haine des musulmans, souligne Murat Julian Alder, le constituant radical qui a signé la dénonciation. Il évoque l'atteinte à la liberté de culte et la violation de la loi sur le culte extérieur. Il appartient au procureur général de poursuivre ou classer l'affaire.
Sur le même sujet
Un faux muezzin sème l'émoi à Genève Le Matin Online
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L'initiative anti-minarets "inefficace et dangereuse", juge le PLR
L'initiative populaire contre la construction de minarets, en votation le 29 novembre, est "inutile, inefficace et dangereuse", a répété le PLR. Pour son président Fulvio Pelli, elle n'a qu'un but "publicitaire" puisqu'elle n'apporte aucune réponse aux vrais problèmes.
L'initiative populaire contre la construction de minarets, en votation le 29 novembre, est "inutile, inefficace et dangereuse", a répété le PLR. Pour son président Fulvio Pelli, elle n'a qu'un but "publicitaire" puisqu'elle n'apporte aucune réponse aux vrais problèmes.
Le conseiller national tessinois estime que le message politique qui sous-tend le texte lancé par des représentants de l'UDC et de l'Union démocratique fédérale (UDF) rate sa cible. Il n'est pas la solution pour lutter contre l'intégrisme et renforcer la sécurité, a-t-il relevé.
Son collègue genevois Hugues Hiltpold a souligné l'importance d'intégrer au lieu d'exclure. Et de rappeler que les conditions légales encadrant la construction des minarets resteront les mêmes qu'aujourd'hui si le peuple rejette l'initiative. "Il n'y aura pas une foison de minarets."
Le PLR a entamé la deuxième phase de sa campagne pour le "non" en publiant une nouvelle série d'annonces placées sous le slogan "Certains s'agitent, d'autres agissent". Le parti y énumère trois exigences: renvoyer les "prédicateurs de haine", mieux surveiller les fondamentalistes et établir des "règles claires et identiques pour tous basées sur notre culture occidentale".
Minarets Suisse vus de Belgique
L'initiative populaire contre les minarets avait été déposée auprès du gouvernement, forte de près de 115 000 signatures, soit largement plus que le minimum des 100 000 nécessaires pour organiser une consultation. Débat récurrent en Suisse, l'idée d'interdire les minarets est soutenue par la droite populiste et les milieux évangélistes, qui joue habilement des sentiments xénophobes d'une partie de la population. Le Conseil national a bien dû se résoudre à organiser la votation, malgré les très nombreuses critiques que l'initiative avait suscitées, certains parlant d'un débat "ridicule, odieux et dangereux".
Dès le dépôt du texte, le gouvernement suisse avait fait savoir qu'il appellerait le peuple à le rejeter lors du vote. Le comité à l'origine de cette initiative a fait valoir que les minarets ne sont pas des constructions à caractère religieux mais "le symbole apparent d'une revendication politico-religieuse du pouvoir, qui remet en cause les droits fondamentaux".
Guerre d'affiches
Quoi qu'il en soit, la campagne en faveur du "oui" à l'initiative prend des tours malsains. L'UDC a ainsi imprimé une affiche représentant le drapeau de la Confédération avec une femme voilée et hérissé de minarets. Certaines villes ont interdit l'affiche, arguant de son caractère discriminatoire voire franchement haineux; mais d'autres, telle Genève, l'ont autorisée au regard du principe de liberté d'expression.
Une autre affiche, produite par un groupuscule valaisan, figurait les membres féminins du conseil des ministres revêtus d'une burqa à côté de leurs collègues masculins en costume classique, avec le slogan "Arrêtons de nous voiler la face". L'affiche a été interdite, l'image des "sept sages" (surnom du conseil des ministres de la confédération helvétique) ne pouvant être source d'une exploitation politique, selon la chancellerie fédérale.
Récemment, le comité des droits de l'homme de l'ONU s'était inquiété de l'initiative anti-minarets, jugée incompatible avec le Pacte international sur les droits civils et politiques. Pour l'un des membres de ce comité, Michael O'Flaherty, la publication des affiches présentant les musulmans sous un jour sinistre posait également problème. Dans sa réponse, le Conseil fédéral s'était dit "confiant que l'initiative sera rejetée par le peuple et que le problème de la compatibilité entre notre constitution et le droit international ne se pose que sur le plan théorique."
Malgré l'hostilité très nette de la plupart des partis politiques et des milieux économiques, religieux, sociaux, etc., le "oui" à l'interdiction continue à gagner du terrain, avec 35% de personnes favorables à l'interdiction.
Dans un pays qui compte, à l'heure actuelle, 4 minarets pour 200 mosquées.
T. Nagant avec Le Monde
jeudi 12 novembre 2009
Le 5eme minaret
Le minaret Suchard
Image © Michel Perret
Laurent Nebel, le propriétaire du minaret construit en 1865 par le chocolatier Philippe Suchard.
C'est le minaret oublié, car il n'a rien de religieux. Le minaret de Serrières (NE) est pourtant exceptionnel: il est le plus vieux de Suisse et il a été construit par le chocolatier Suchard.
Renaud Michiels - le 12 novembre 2009, 21h36
Le Matin
En Suisse, il y a quatre minarets, n'arrête-t-on pas de marteler durant cette campagne sur les minarets. Faux. Il y en a cinq. Le minaret oublié, le minaret secret, est à Serrières, à deux pas de Neuchâtel. Il a au moins trois particularités. C'est le plus vieux de Suisse. Il n'a rien de religieux. Et, surtout, cet édifice symbole de l'islam a été voulu et construit par un symbole de la Suisse: le célèbre chocolatier Philippe Suchard. «C'est poilant, non?» rigole Laurent Nebel, le propriétaire de la bâtisse.
La votation, il ne veut pas s'en mêler. «Quoi qu'il se passe, personne ne pourra raser mon minaret, esquive-t-il en souriant. Il est inscrit au patrimoine depuis 1997.» Mais, si cet employé de Swisscom de 57 ans ne veut pas se mêler de politique, il est intarissable sur l'histoire rocambolesque de son minaret.
Que voici résumée. Grand voyageur, Suchard tombe sous le charme de l'Orient et décide de construire un minaret chez lui, à Serrières. «C'est l'explication la plus plausible, note Laurent Nebel. D'autant qu'il y avait alors une vraie mode orientaliste. Le grand industriel a probablement simplement voulu être dans le vent et épater la galerie...»
Jolie annexe à la maison familiale des Suchard, le minaret voit le jour en 1865. «On retrouve des inspirations perse, ottomane, mais ce n'est pas une copie d'un style précis. Plutôt une fantaisie orientaliste avec des airs des «Mille et une nuits.»
Aspect originel
Le minaret passe quelques générations de Suchard, puis est vendu. Dans les années 1940, il est à deux doigts d'être détruit. Il servira ensuite de cuisine pour des ouvriers saisonniers. Avec la maison, il revient dans les mains d'une société immobilière, qui fait faillite en 1995. Laurent Nebel saute sur l'occasion et achète la maison avec son aile orientale. «Etudiant, je passais tous les jours devant, se souvient-il. Et j'adorais cette parcelle d'Orient. Cette parcelle de rêve.»
Le rêve lui appartient, mais il est en piteux état. Le temps de remuer ciel et terre, et Laurent Nebel obtient des fonds pour sa rénovation: 75 000 francs du canton, autant de la Confédération. Alors que certains songent à bannir tous les minarets de Suisse, l'Etat a payé pour en rénover un! «C'est poilant», répète l'heureux propriétaire. La rénovation est terminée en 2005. Le minaret retrouve son lustre, ses feuilles d'or, son aspect originel. «J'y tenais, je ne voulais pas que ça devienne Disneyland.»
Pour l'admirer de près, il faut presque passer par le salon du propriétaire, raison pour laquelle les visites sont exceptionnelles. On monte ensuite des escaliers. Puis on parvient sous le dôme. Là, les façades résument l'originalité des lieux. «Trois murs sont orientalistes. Le dernier est protestant et chocolatier: on y voit les armoiries Suchard.» Encore une porte, encore un petit escalier et on se retrouve à l'extérieur, sur les toits, avec vue imprenable sur l'édifice et sur le lac.
De là-haut, le débat pro- ou antiminarets semble bien loin. D'autant que, si le minaret Suchard est au fil du temps devenu «le symbole de Serrières», comme le dit son propriétaire, il ne suscite ni débat ni guerre de religion. «Le pasteur avait même appelé son journal A l'Ombre du Minaret, sourit Laurent Nebel. Il y avait une chronique intitulée «L'écho du muezzin.»
«L’islam, pas plus qu’une autre religion, n’est au-dessus des lois»
© ODILE MEYLAN | La conseillère fédérale Eveline Widmer-Schlumpf combat avec conviction l’initiative antiminarets: «Plus de 300 000 musulmans vivent en Suisse, et ça se passe très bien.»
Liens en relation avec l'article :
Romain Clivaz / Berne | 17.10.2009 | 00:02
La raison plutôt que l’émotion. Telle pourrait être la devise d’Eveline Widmer-Schlumpf. A six semaines du scrutin, alors que la polémique autour des affiches antiminarets échauffe les esprits, la conseillère fédérale souhaite mener un débat factuel. «Plus de 300 000 musulmans vivent en Suisse, et ça se passe très bien. Quant aux rares cas problématiques, nos lois permettent de trouver des solutions», martèle la cheffe du Département de justice et police, membre du parti Bourgeois-Démocratique. Interview.
– La Suisse n’est-elle pas en terre chrétienne? Pourquoi devrait-on y tolérer des minarets?
– Bien sûr que nous sommes un pays chrétien. Mais la présence de minarets n’enlève rien à cela. Elle montre simplement qu’il y a aussi des gens chez nous qui pratiquent une autre religion. Ils méritent notre respect.
– Comprenez-vous que des personnes aient peur de l’islam?
– Je comprends certaines peurs. Mais l’interdiction des minarets n’apporte aucune solution. Nous pouvons par exemple interdire les mutilations sexuelles dans la loi. Une proposition dans ce sens est actuellement discutée. Dire, comme le font les initiants, que la présence de minarets annonce une future application de la charia est un très mauvais argument. Notre Etat de droit garantit l’égalité entre les individus, ainsi qu’une justice civile et non religieuse. La loi islamique ne sera jamais appliquée ici car aucune religion n’est au-dessus de nos lois.
– Vous êtes entrée en campagne avant-hier. Où sont vos alliés? Etes-vous isolée, comme lors de la campagne perdue sur l’imprescriptibilité des crimes pédophiles?
– Je sais que, mardi prochain, les partis qui sont opposés à l’initiative font une conférence de presse. C’est une bonne chose, mais ça ne suffit pas. J’attends des partis et des parlementaires qu’ils s’engagent vraiment dans la campagne. Ils ne peuvent pas se contenter de donner leur avis puis de disparaître, abandonnant le champ de bataille politique à un seul camp. Ce serait mauvais pour l’équilibre de nos institutions.
– Selon un sondage, les femmes seraient plus enclines à voter oui. Comprenez-vous cette méfiance?
– Ce résultat est certainement dû au manque d’informations remontant au début de la campagne. Tout a été mélangé: la question de l’égalité homme-femme dans l’islam, les mutilations sexuelles ou, encore, les peurs les plus diverses. Mais plus le temps passe, plus le débat devient rationnel. Les initiants sont allés très loin, m’accusant, par exemple, dans un dépliant, d’être favorable aux mutilations sexuelles. Ce qui a fait réagir une citoyenne à qui j’ai ensuite répondu. Cette dame, trouvant les méthodes et arguments des initiants exagérés, votera certainement non. En démocratie directe, ce qui est excessif devient insignifiant.
– Etes-vous pour des traitements particuliers à l’école en raison de motifs religieux?
– Non. L’éducation physique, la natation ou les activités dans le cadre scolaire doivent être les mêmes pour tout le monde. Musulmans ou pas. Les enseignantes dans les écoles publiques ne doivent pas être voilées. Pour ce qui est des jeunes filles, communes et autorités scolaires doivent décider au cas par cas. Soyons sérieux: l’interdiction des minarets ne va pas obliger les enfants à aller à la piscine.
– Que faire pour faciliter l’intégration d’une communauté religieuse comme les musulmans?
– Mais nous n’intégrons pas spécialement des musulmans, des bouddhistes ou encore des hindouistes. Nous intégrons des gens qui viennent d’autres pays, quelle que soit leur religion. Les cantons sont des acteurs centraux avec la Confédération. Des programmes existent, entre autres, pour expliquer le fonctionnement de notre Etat de droit ou les droits et devoirs des citoyens. Des cours de langue sont aussi proposés.
– Faut-il former des imams à la sauce suisse?
– La réponse à cette question doit être apportée par les établissements universitaires et les cantons. Ces derniers sont garants de la liberté de culte. L’avantage serait de familiariser les imams avec nos règles en matière religieuse et le fonctionnement de nos institutions. Cela pourrait passer par de la formation continue.
– A Rheinfelden (Allemagne), une communauté musulmane souhaite faire l’appel à la prière depuis son minaret. Verra-t-on la même chose en Suisse?
– En l’espèce, aucune autorisation n’a été accordée. A Wangen bei Olten (ndlr: une des quatre localités accueillant actuellement un minaret), l’absence d’appel à la prière est explicitement mentionnée dans le permis de construire. La protection contre les nuisances sonores assure que l’on n’assistera pas à de tels développements ici.
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